그리스도를 떠나서는 아무 것도 할 수 없나이다 (요15:5) ㅡ 찰스 스펄전 목사님
"나는 포도나무요, 너희는 가지니, 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은
과실을 많이 맺나니, 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라"(요15:5).
저는 수년간 거룩함으로 매우 유명했던 한 교회를 알고 있습니다.
친구 방문 차 런던을 오게 된 한 회심한 유대인이 주일 아침에 길을 나섰다가
교회를 발견하고는 그 유명한 교회에 들어가게 되었습니다.
집에 돌아온 그는 자기가 잘못을 저지른 것은 아니가 하는 두려움에 빠졌다고 합니다.
그는 교회인 줄 알고 그곳에 들어갔지만 아침 내내 단 한번도 예수님에 관하여
들어보지 못했기 때문에 그는 자기가 다른 종교 집회에 잘못 찾아갔다고 생각했습니다.
저는 현대의 많은 설교들이 이슬람교의 성전에서도 들을 수 있는 것들을 전하고 있다는 생각에
두려워집니다. 세상에는 우리가 "그들은 나의 주님을 앗아가 버렸어.
그리고 나는 그분이 어디에 계신지 모르겠어"라고 불평하게 만드는 설교자들이
너무나 많습니다.
그리스도를 떠난 기독교는 정말 이상한 것이 됩니다. 그리스도를 떠난 설교는
시작도 중간도 끝도 모두 개념의 오류와 실행의 죄악만을 낳습니다.
언어가 아무리 웅장하다 할지라도 그리스도가 함께 하지 않는다면
그것은 단지 헛소동에 불과할 뿐입니다.
그리스도 없이는
그리스도의 절대 주권을 항상 인정하지 않는다면 우리는 아무 것도 할 수 없습니다.
사람들은 예수님을 어느 때보다 찬양하지만 그를 절대적인 주로서 순종하지는 않습니다.
저는 복음을 거부하는 사람들이 그리스도에 관한 아름다운 이야기를 하는 것을
여러 차례 들었습니다......예수님이 이 시대의 '가장 사색적이고' 가장 화려한 문화에
좋은 인상을 준 것은 그에게 있어서 다행스런 일인지도 모릅니다.
만약 그렇게 하지 않았다면 이 현명한 신사들은 그를 시대에 뒤떨어진 자로 비난했을 테니까요.
물론 그들은 자주 그에 대한 교리를 수정했습니다.
특히 믿음으로 의롭다함을 얻는 것, 대속이나 택함의 교리 같은 것들은
예전 덜 개명된 시대에나 어울리는 낡은 것으로 취급되었습니다.
그들은 본질적인 의미를 파괴하고 수정을 가했습니다.
은혜의 교리들은 '절대 오류를 범하지 않는' 시대의 비평가들에 의해
옛 시대의 유물이 되어 버렸습니다. 이제 어느 누구도 그것을 믿지 않습니다.
그리고 사람들은 옛 방식으로 믿는 자들을 무시해 버립니다.
그리스도는 시대에 적합하게 수정되었으며 솔기(옷의 두 폭을 맞대고 꿰맨 줄-역자 주)없는
그의 옷은 벗겨지고 런던에 있는 양복점 주인이 옷을 갈아 입히듯 시대에 알맞은 옷으로
갈아 입혀져 우리에게 뛰어난 교사로서 소개됩니다.
그리고 우리는 그것을 가능한 한 받아들이라는 충고를 받게 됩니다.
지금은 그 지혜로운 자들이 예수님을 관용적으로 대하지만 앞으로는
그를 어떻게 대할 지 알 수 없습니다.
이 시대의 진보는 너무나 놀라워서 우리는 곧 그리스도와 기독교를 잊어버리게 될지도 모릅니다.
이 어리석은 지혜가 결국 어떤 결과를 낳겠습니까?
기만, 사기, 불신, 무질서, 그리고 모든 상상할 수 있는
또 상상할 수 없는 악한 병들을 낳을 뿐입니다.
그러나 그리스도를 여러분의 가장 중요한 자리에 놓지 않는다면
여러분은 사실상 그를 망각한 채 떠나 버린 것입니다.
그리스도가 그것을 드러내셨으므로 우리는 복음을 전해야 합니다.
......은혜의 교리가 진리이며 하나님의 음성이기 때문에 우리는 그것을 믿습니다.
때를 얻고 못 얻고는 우리에게 중요하지 않습니다.
세상은 그리스도를 미워하고, 또 미워할 수밖에 없습니다.
세상이 감히 그리스도를 비난한다면 그것은 우리에게 속임수로 가득한 유다의 입맞춤보다
더 희망적인 징표가 될 것입니다.
우리는 단지 주님께서 그것을 말씀하셨기 때문에 이 일을 계속해 나갈 것입니다.
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